عالم أزهري: صيام عاشوراء سُنة مؤكدة ويجوز إفراد يوم السبت بصيامه

القاهرة: رأي الأمة 

أكد الدكتور سافوات محمد عمارة ، وهو باحث في أكاديمية الأبحاث الإسلامية في الأزهر ، أن الله سبحانه وتعالى قد جعل مواسم عبيده للطاعة لجعلهم أقرب إلى الأفعال الصالحة ، حيث تضاعف الأجر ، ومن هذه الفصول في يوم آشورا ؛ أخبرنا الصيام في العام السابق ، كما أن نبي ، صلاة الله وسلامه صلى الله عليه وسلم ؛ فيما يتعلق بسلطة أبو قاتادا ، قال الله له ، أن النبي ، صلاة الله وسلامه صلى الله عليه وسلم ، “الصيام في يوم عرفا ، أعول على الله للتكفير للعام السابق له ، والسمنة من بعده ، وصوم الصيام في يوم آشورا ، أعول على الله على أساس العام السابق له.” [رواه مسلم]وهذا من نعمة الله ، علينا أن نعطينا الصيام ذات يوم أن خطايا عام كامل تكفير.

وأضاف عمارا ، خلال عظة الجمعة اليوم ، أن يوم عاشورا هو اليوم العاشر من شهر الله ممنوعًا ، والأشهر الأولى من السنة الهجري ، ويوم آشورا في يوم مبارك له ميزة كبيرة وقدسة كبيرة ، وأكثرها منذ العصور القديمة ، وكان سريعًا بين الأنبياء ، ويكون السلام علىهم. موسى ، سلام عليه ، صامه الله سبحانه وتعالى ، ثم صاموا أتباعه من اليهود وتمجوه وأخذوه بمثابة وليمة لهم ، وارتداء نساءهم في مجوهراتهم ولباسه الجيد الجميل ، وسره معهم هو اليوم الذي جعل فيه الله البحر إلى موسى ، ويكون السلام عليهم ، وأفراده وأفراده من الفخار والجنود. موسى ، السلام عليه ، صامه ، وذلك بفضل الله سبحانه وتعالى ، وابراهيم ، والسلام عليه ، وكان الصيام يوم عاشورا معروفا في أيام ما قبل الإسلامية قبل مهمة النبي ؛ لقد ثبت من عائشة ، فايه الله يسعدها ، قالت: “كان شعب الأوقات السابقة الإسلامية يصيحون”. من المستحسن أن تصوم يومًا مع يوم عاشورا لانتهاك أهل الكتاب.

أوضح الدكتور سافوات عمارا أن الصيام في يوم عاشورا هو سنة من النبي ، وربما صلاة الله وسلامه ، ؛ صام وأمر الصيام ، على سلطة النبي ، قد تكون صلاة الله وسلامه عليه. صام وأمر الصيام له. [رواه البخاري]ويجوز الغناء يوم السبت إذا كان هناك سبب ؛ كما لو كان يتفق عليه عادة ؛ مثل شخص يصيح ذات يوم ويكسر الصيام ، أو إذا كان يوم قفا أو يوم عاشورا وغيره من الصيام من نافيل ، فقد وافق ، أو كان الصيام هو إنفاق ما يجب أن يكون عليه المسلم على رمضان.

أشار الدكتور Safwat Amara إلى أنه ذكر في فضيلة الصيام في يوم عاشورا ، العديد من الأحاديث ، بما في ذلك ما روىه البوخاري على سلطة عبد الله بن عباس ، واي الله يسرهم معهم اليوم ، ” هو “شهر رمضان” ، وفي هذا الحديث ، وفي هذا الحديث ، وفي هذا الحديث ، وفي هذا الحديث ، وفي هذا الحاديث ، وفي هذا الحديث ، وفي هذا الحديث ، وفي هذا الحديث ، وفي هذا الحديث ، وفي هذا النعمة ، وعلى هذا النعمة ، وعلى هذا النعمة ، وعلى بعد ذلك ، هاديث ، هذا هو: لقد كان يقصد ويبالغ في طلب الصيام في يوم من مكافآته على الآخرين باستثناء هذا اليوم في عاشور ، لذلك كان من المثير للاهتمام أن نتحرك واعتناءه بالحصول على مكافأة ومكافأته. “إذا بقيت إلى الاثنين وعاشرة أسومين” ، والمرتبة الثانية هي الصيام في اليوم العاشر والحادي عشر ، من أجل حديث ابن عباس في أحمد ، “لم يوافقوا على اليهود. الرابع في اليوم العاشر وحده مع الصوم.

للمزيد : تابعنا هنا ، وللتواصل الاجتماعي تابعنا علي فيسبوك وتويتر .